在古代修建门头门楼很有讲究，看现存的古村门楼、古镇门头都是十分讲究的，雕工也十分精美，石门楼位置在于一个村子或者一个乡镇的通气之处，和气则致祥，乖气则致戾，乃造化一定之理。”古村古镇门头、农村入口石门楼一般都是雕刻祥龙，也叫做龙门，有鱼耀龙门之寓意。
总所周知，农村石牌坊也分几种款式但无论是哪一种样式，在雕刻纹饰、雕刻工艺等方面，都是极其讲究的。三门石牌坊作为美丽乡村村口景观标志，建造者更是注重的是，建造的农村石雕牌坊，要有气势，要有高大挺拔之感。只有三门这样的路口牌坊，才可以展现出农村地区，特有的文化魅力。农村路口牌坊，也是一座村风水石牌坊，其立柱为偶数、开间为奇数，这其中有着极好的风水寓意。村庄石牌坊建筑与社会传统文化思想、阴阳五行密切相关，因此农村路口牌坊的开间，大多为奇数（三门石牌坊），这也是传统文化的象征和寓意表现。各地牌坊建造设计比较多，在雕刻设计上也都有所不同。要说比较的牌坊当然还是皖南地区明清时期的牌坊设计，这里有大石牌坊，就是牌坊图片也都展现了其魅力风采。安徽皖南地区歙县棠樾鲍氏家族保留了一片牌坊群，一共有七座石牌坊，数量多，在都比较少见，成为典型的牌坊群代表。棠樾牌坊群为典型的明清牌坊建设，为古徽州建筑艺术的经典作品，展现了徽州文化中程朱理学的“忠、孝、节、义”道德理念，拥有丰富的人文价值和艺术价值，见证了徽州文化的发展。
下图是广州农村牌坊图片样式，属于复杂一点的三门五楼样式，这样的村庄牌坊价格比三门三门楼好看一点，价格也高一点，要根据村庄预算去选择牌坊图片样式。石牌坊的设计图中所需要明确的事项比较多，主要包括了牌坊的规格尺寸，要将相关的排放高度、宽度、进深度等以数字明确标注，以保障牌坊雕刻设计的完善性。同时在设计图中也要将相应的牌坊风格、样式以及基本造型等确定下来，便于后期的石牌坊雕刻，保障雕刻出精细的牌坊作品。
石雕刻中，石狮雕刻别具一格，制作量无计其数，装饰用途广泛，如皇宫、宅院、衙、庙字陵墓和现代的大型商厦、宾馆、酒楼大门两侧的石狮雕刻和桥梁、碑、坊的石狮装饰雕刻等。石狮体态造型变化多姿多样，如站、蹲、卧等，千姿百态，且常有地域性差异。雕刻的石狮取材广泛，多用砂岩、大理石和花岗石雕成。其中，北京前的汉白玉大石狮、芦沟桥上的“石狮群”等石雕十分。其如成都武候祠、文殊院、宝光寺等寺庙大门两侧的石狮、海口海瑞墓前石狮、苏州北寺石狮、孔府门前石狮等石雕，雕刻技艺精细，风格各有特点。陕西富平、绥德两县的石雕久富盛名，具有汉魏遗风，尤以炕头石狮的造形，被誉为“狮林奇观”。牌楼是独有的建筑类型，是建筑的象征，是民族文化的缩影，它集建筑、书法、雕刻、彩绘等多种艺术手法于一体，造型独特，形式多样，同时还因其结构与位置的不同具有不一样的功能和意义。牌楼是传统建筑中的重要建筑要素，但是因为它被归为次要建筑，常常被人忽略。牌楼因其位置不同而分成街道牌楼、陵墓牌楼、桥牌楼、园林牌楼等。
2、花岗岩牌坊元末明初才出现，花岗岩牌坊其结构完全仿造青石牌坊,其中以山西原平市武阳村的朱氏牌坊和五台山龙泉寺的石牌坊具代表性。刘敦祯先生概括说:“石与砖牌坊之结构,俱以木牌坊为标准,分件名目,亦惟木作是遵”。明代中期以后逐步简化,构造更为合理、坚实;造型更为挺拔、壮丽。据杜顺宝教授研究,明中期前,方柱抹角多呈凹曲面,使柱面分界清晰、光影柔和,有的甚至成八角柱。石雕牌坊的安装要依据石牌坊的门柱数量、尺寸、总重量和跨度来进行前期的准备工作。以及装车技巧和运输路途要匀速慢速避免急刹车急转弯等。
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