在古代修建门头门楼很有讲究，看现存的古村门楼、古镇门头都是十分讲究的，雕工也十分精美，石门楼位置在于一个村子或者一个乡镇的通气之处，和气则致祥，乖气则致戾，乃造化一定之理。”古村古镇门头、农村入口石门楼一般都是雕刻祥龙，也叫做龙门，有鱼耀龙门之寓意。
石雕牌坊是指用石头修建的牌坊，是一种装饰建筑物。常见于古代陵园。如西安陵墓外面的大红门前，有石牌坊一座。整个牌坊为五间六柱十一楼，造型美观大方，结构匀称和谐。牌坊用纯一色的天青石雕制而成。柱石的上方刻有麒麟、狮子，夹柱石的浮雕有双狮戏彩珠，牌坊上还雕刻着其怪云纹。石厂制作工艺好的产品。此牌坊是全石结构，斗拱建筑，飞檐翅角，三门四柱。高7.2米，宽6.8米。明天启年间，因土王高慧君战有功，朝廷赐建牌坊一座。整座牌坊上刻有【双龙】【麒麟】【花鸟】【四季花草】等吉祥浮雕图案。正面两角有浮雕吉象对峙。两侧基石柱各有撑鼓，石柱两侧配有石狮。牌坊于案运用浮雕、透雕等手法！人需要优环境。爱美之心，人皆有之，这是一个众所认同的道理。村口石牌坊出于美化和装饰的需要，村庄需要温馨的环境，环境的治理与改造标志着文明的发达状况，保护和美化环境成为现代社会人人遵循的准则和共有的追求。人们不仅从生态平衡角度，更从心理上致力于创造一个既能满足生存需要，又能体现精神表达的优雅环境。因此，村庄石牌坊随之成为整个社会倡导与发展的艺术形式之一。
各地牌坊建造设计比较多，在雕刻设计上也都有所不同。要说比较的牌坊当然还是皖南地区明清时期的牌坊设计，这里有大石牌坊，就是牌坊图片也都展现了其魅力风采。安徽皖南地区歙县棠樾鲍氏家族保留了一片牌坊群，一共有七座石牌坊，数量多，在都比较少见，成为典型的牌坊群代表。棠樾牌坊群为典型的明清牌坊建设，为古徽州建筑艺术的经典作品，展现了徽州文化中程朱理学的“忠、孝、节、义”道德理念，拥有丰富的人文价值和艺术价值，见证了徽州文化的发展。
(一)点缀风景，引人入胜在风景区或古迹群内，尽管牌楼是陪体建筑，但是它往往能起到画龙点睛的作用。比如游人去十三陵，经过了长途跋涉，每当望见石牌坊时，都有一个共同的感觉：十三陵到啦!西山八大处宝珠洞山腰的欢喜地牌楼，点缀在青山翠丛之中，堪称万绿丛中一点红。游人遥望便觉得心旷神怡，欲临绝顶之信心倍增。”古建筑屋顶的起源中楼,原为远泄雨水、保护构件和改善室内采光,发展到飞檐翼角是对构件的美化。牌坊檐楼只有泄水需要而无采光需要,是为了减轻重量,显得轻盈,翼角高翘、飞动、飘逸,更富动态美和曲线美。石牌坊虽然取材和加工制作都较为方便,农村石牌坊经过长期的风雨淋,极耐腐蚀,所以现存下来的石牌坊都是农村石大门中的精品。
葫芦小鸭嘴钳子、望子、卡扁、刻、双面锤、两用锤、剁斧。炉条、火勾、盖火、水桶、蘸錾盆、铁勺、铁簸箕、铁筛子、敲锤子和八磅锤等。设备：蘸錾槽、红煤、盘红炉、工作棚。(二)做雕刻东西：墨汁、弯尺、昼尺、画签、小线、金属水平尺、线坠、墨斗、金属直角尺、大小卡尺、钢撬棍、木杠、大绳、花锤子、手锤、各种类型錾子、笤帚、哈达、碓子、压斧、12磅锤子和桩子棍等。石牌楼作为提升农村形象的只要建筑，农村安装的石牌楼一般都是以简单大方的为主，比如一些一门冲天式或三门冲天式的牌楼，还有就是一门一楼或三楼或三门三楼式的牌楼，因为这些牌楼的造价成本都不是高，非常适合农村牌楼的雕刻安装，这也是很多农村都可以接受的原因。而在古代修建石牌楼是非常重要的一件事，在当时建造石牌楼都要有皇帝批准和许可才能建造石雕牌楼，比如古代的宗祠坊、功德坊、百岁坊等，它们都代表了一定的含义，这些现存的石牌楼都有着不同的含义和文化情感
1、石雕产品、例如：石雕牌坊、石雕动物、石栏杆等都是有专门的络合剂清洗，清洗石栏杆的污渍大多使用可溶性的络合物而进行清洗。例如，edta(四)可以生成多钠盐，常见的是二钠盐或三钠盐，它们对各种成垢金属离子有较强的络合能力。近年来，美、西欧、日本等相继开发了一些较有效的螯合清洗法。
石雕刻中，石狮雕刻别具一格，制作量无计其数，装饰用途广泛，如皇宫、宅院、衙、庙字陵墓和现代的大型商厦、宾馆、酒楼大门两侧的石狮雕刻和桥梁、碑、坊的石狮装饰雕刻等。石狮体态造型变化多姿多样，如站、蹲、卧等，千姿百态，且常有地域性差异。雕刻的石狮取材广泛，多用砂岩、大理石和花岗石雕成。其中，北京前的汉白玉大石狮、芦沟桥上的“石狮群”等石雕十分。其如成都武候祠、文殊院、宝光寺等寺庙大门两侧的石狮、海口海瑞墓前石狮、苏州北寺石狮、孔府门前石狮等石雕，雕刻技艺精细，风格各有特点。陕西富平、绥德两县的石雕久富盛名，具有汉魏遗风，尤以炕头石狮的造形，被誉为“狮林奇观”。